Pegadas e Sombras O Tao do MS

Obter MS nunca estava na agenda de ninguém. Nenhum de nós jamais planejou ficar doente, e o choque do diagnóstico é um corte na mandíbula, um golpe impressionante que deixa algumas pessoas desequilibradas para sempre.

Durante o interminável processo de aprender a lidar espiritualmente e psicologicamente com minha deficiência progressiva, encontrei grande consolo nas filosofias orientais do zen-budismo e do taoísmo. Essas filosofias enfatizam que cada um de nós cria nossa própria realidade através de nossas percepções e respostas emocionais a tudo o que acontece ao nosso redor e para nós.

Uma vez que nossas emoções nascem de nós, e não nós delas (como a cultura popular nos faria crer), temos o poder de criar nossa própria felicidade, apesar de quaisquer circunstâncias que a vida nos lance, exercendo controle sobre essas emoções. Nada que nos aconteça é inerentemente bom? Ou ruim.? São nossas percepções e reações aos acontecimentos da existência que os definem como tais.

Este não é um conceito fácil de entender, muito menos colocar em prática - especialmente quando você se encontra experimentando paralisia rastejante? (um termo médico inicial real para MS).

Mas a única maneira de evitar o desânimo e a falta de esperança diante de tal situação é recusar-se consciente e deliberadamente a definir os obstáculos que a vida lhe apresenta como infelizes. A felicidade é uma escolha consciente que deve vir de dentro, e aqueles que confiam em fontes externas como sua fonte de felicidade estão condenados a uma vida de descontentamento perpétuo.

Mensagens de descontentamento

Na verdade, vivemos em uma sociedade que evoluiu para deliberadamente gerar insatisfação. O descontentamento alimenta nossa economia; somos constantemente bombardeados por mensagens nos dizendo que nossos problemas podem ser resolvidos através do consumismo, que eles derivam do fato de que nossos dentes não são brancos o suficiente, nossas posses - não importa quão abundantes - estão de alguma forma ausentes, e que popularidade e sexo O apelo só pode ser alcançado bebendo a cerveja certa ou usando o mais recente avanço em desodorantes de axila.

O verdadeiro significado do sucesso é uma BMW, a realização sexual espera por aqueles que usam o par certo de Levi's, e a autoestima pode ser encontrada em um par muito legal da Nike. A felicidade é equiparada à beleza física, e a moderna mitologia do cinema e da televisão nos doutrina com a crença de que os outros podem "completar"? nos e trazer satisfação que na realidade só pode vir de dentro.

Essa busca por identidade no apego romântico levou a uma taxa de divórcio de mais de 50% e, em vez de trazer felicidade eterna, gera um estado perpétuo de insatisfação que muitas vezes sentimos tanto para nossos companheiros quanto para nós mesmos.

É incrivelmente fácil ser seduzido por essas mensagens quando você está saudável e se esforçando para alcançar alguma definição predeterminada de sucesso, mesmo se você se considera iluminado e ciente dos esforços que estão sendo feitos para seduzi-lo.

Antes de ser forçado a ficar de fora pela MS, ganhei meu dinheiro fazendo parte da fabricação dessas ilusões, e ainda assim fui suscetível a elas.

Como meu MS levantou o véu

Uma vez que a doença crônica aconteça, é como se um véu de ilusão fosse arrancado e a cegueira abruptamente abrisse caminho para a visão. De repente, os absurdos dessas noções de contentamento consumista entram na visão de cristal. Minha condição física não me permite dirigir um BMW - ou qualquer automóvel, para esse assunto (e eu era um sujeito que amava dirigir, faça zoom, zoom!).

Me atrapalhar com a mosca do jeans mais caro e ridículo logo me faria mijar em minhas calças, e a menos que aquelas da Nike possam de alguma forma fazer minhas pernas funcionarem de novo, elas simplesmente não vão me fazer bem algum.

Ainda assim, essas mensagens são músicas sedutoras que não mais me motivam a comprar, mas agora servem para chamar a atenção para as muitas perdas que sofri.

Diante dessas distrações, é fácil perder-se no ruído. Quando saudável, embora eu tivesse uma compreensão intelectual dos princípios básicos do pensamento oriental, achei-os quase impossíveis de pôr em prática. Agora que estou doente, acho igualmente impossível não confiar muito neles.

A tradução literal do Tao? é o caminho,? o caminho interior é preciso viajar para encontrar a verdadeira felicidade e contentamento. Esse caminho não pode ser definido por influências externas e é único para cada indivíduo. De fato, a sabedoria contida não pode ser transmitida a você por mais ninguém. Dessa forma, o Tao, seu Tao, é incognoscível para todos, menos você.

Apenas acalmando nossa agitação interior e diminuindo a cacofonia de pensamentos, emoções e desejos conflitantes, podemos chegar a uma compreensão de nosso próprio caminho pessoal para a realização. Nós carregamos dentro de nós tudo o que precisamos para sermos felizes apesar do caos ricocheteando ao nosso redor. Se só pudermos aprender a ouvir esses sussurros internos, poderemos dar os passos necessários para criar nossa própria realidade contente.

Aprendemos muito cedo que a ação, quase qualquer ação, deve sempre ser o objetivo, e os heróis em nossa sociedade são sempre aqueles cujas ações falam mais alto. Mas a verdade mais profunda é que às vezes mais pode ser realizado pela inação, e não pela ação, uma idéia que pode parecer incongruente à primeira vista.

O fluxo da vida pode ser comparado a um rio furioso. Muitos de nós gastam nossas vidas constantemente tentando nadar rio acima, valentemente, mas lutando irremediavelmente pelo fluxo natural de nossas próprias vidas - às vezes a ponto de afogar - em uma tentativa desesperada de alcançar o que fomos levados a acreditar que é material e pessoal? sucesso.?

Se tempo e esforço são gastos deixando de lado esses esforços frenéticos, e nos aquietamos o suficiente para discernir a verdadeira direção na qual a vida quer nos conduzir, os sábios passam a entender que simplesmente flutuando em suas costas e abandonando a luta, eles Finalmente, chegaremos ao seu destino. É um destino mais verdadeiro e mais satisfatório, e assim eles evitarão a miséria, mágoa e inevitável descontentamento nascidos da batalha perpétua.

Muitas lições taoístas são ensinadas por meio de parábolas, e a minha favorita é relatada pela primeira vez pelo antigo mestre tao, Chuang-tzu:

Havia um homem que não gostava de ver suas pegadas e sua sombra. Ele decidiu fugir deles e começou a correr. Mas enquanto ele corria, mais pegadas apareceram, enquanto a sombra dele continuava facilmente. Pensando que ele deveria estar indo devagar demais, ele correu mais e mais rápido sem parar, até que finalmente desmaiou de exaustão e morreu.

Que tolo.

Se ele tivesse parado, não haveria pegadas. Se ele tivesse descansado na sombra, sua sombra teria desaparecido.

Estou ciente dessa parábola há pelo menos duas décadas e sempre me impressionou com a simplicidade e a profundidade de sua sabedoria. Agora, aflito com MS, sua mensagem assumiu imensas novas dimensões.

Minhas pegadas agora são marcas de pneus, e quando eu vejo minha sombra, de alguma forma eu ainda estou sempre chocada ao ver que a silhueta que eu faço não é mais a do cinturão de seis pés que eu já fui, mas sim de um homem em uma cadeira de rodas. MS apagou minhas pegadas e me obrigou a ficar em repouso. Essa realidade é inescapável, por mais frenéticos que sejam meus esforços, e fugir literalmente não é mais uma opção.

A maneira, então, é encontrar o contentamento dentro dele que eclipsa a deficiência física, e fazer o número infinito de escolhas todos os dias que permitem esse contentamento.

Eu nunca ficarei feliz em ter MS, mas posso ser feliz apesar disso. Meus esforços para combater a doença nunca cessarão, mas, na tradição do antigo guerreiro, meus esforços para lutar contra a doença nascem da tranquilidade e da determinação silenciosa, e não do tumulto do desespero.

No final, quando ponderamos sobre o imponderável, precisamos simplesmente aprender a deixá-lo.

Deixe ser.

Este artigo apareceu originalmente em Kamikaze em cadeira de rodas.

Marc Stecker é o autor de Kamikaze em cadeira de rodas, e vive com esclerose múltipla desde 2003.